妾誇布服粝食，加以幼稚愚惑，不明义理，幸得免离茅屋之下，备后宫扫除，蒙过误之宠，居非命所当托，洿秽不修，旷职尸官，数逆至法，逾越制度，当伏放流之诛，不足以塞责。乃壬寅日大长秋受诏：「椒房仪法，御服舆驾，所发诸官署，及所造作，遗赐外，家群臣妾，皆如竟宁以前故事」。妾伏自念，入椒房以来，遗赐外家，未尝逾故事，每辄决上，可覆问也今诚时世异制，长短相补，不出汉制而已，纤微之间，未必可同。若竟宁前与黄龙前，岂相放哉？家吏不晓，今壹受诏如此，且使妾摇手不得。今言无得发取诸官，殆谓未央宫不属妾，不宜独取也。言妾家府亦不当得，妾窃惑焉。幸得赐汤沐邑以自奉养，亦小发取其中，何害于谊而不可哉？又诏书言，服御所造，皆如竟宁前，吏诚不能揆其意，即且令妾被服所为不得不如前。设妾欲作某屏风张于某所，曰故事无有，或不能得，则必绳妾以诏书矣。此二事诚不可行，唯陛下省察。宦吏忮很，必欲自胜。幸妾尚贵时，犹以不急事操人，况今日日益侵，又获此诏，其操约人，岂有所诉？陛下见妾在椒房，终不肯给妾纤微内邪？若不私府小取，将安所仰乎？旧故，中宫乃私夺左右之贱缯，及发乘舆服缯，言为待诏补，已而贸易其中。左右多窃怨者，甚耻为之。又故事以特牛祠大父母，戴侯、敬侯皆得蒙恩以太牢祠，今当率如故事，唯陛下哀之！今吏甫受诏读记，直豫言使后知之，非可复若私府有所取也。其萌牙所以约制妾者，恐失人理。今但损车驾，及毋若未央宫有所发，遗赐衣服如故事，则可矣。其馀诚太迫急，奈何？妾薄命，端遇竟宁前。竟宁前于今世而比之，岂可邪？故时酒肉有所赐外家，辄上表乃决。又故杜陵梁美人岁时遗酒一石，肉百斤耳。妾甚少之，遗田八子诚不可若是。事率众多，不可胜以文陈。俟自见，索言之，唯陛下深察焉（《汉书·外戚传》下：孝成许皇后常宠于上，后宫希得进见，上无继嗣。于是省减椒房掖廷用度，皇后乃上疏。）。

盖闻仁不遗远，谊不忘亲。前平安刚侯夫人谒，坐大逆罪，家属幸蒙赦令归故郡。朕惟平恩戴侯，先帝外祖，魂神废弃，莫奉祭祀，念之未尝忘于心。其还平恩侯旦及亲属在山阳郡者（《汉书·外戚·孝成许后传》）。

皇帝问皇后，所言事闻之。夫日者，众阳之宗，天光之贵，王者之象，人君之位也。夫以阴而侵阳，亏其正体，是非下陵上，妻乖夫，贱逾贵之变与？春秋二百四十二年，变异为众，莫若日蚀大。自汉兴，日蚀亦为吕、霍之属见。以今揆之，岂有此等之效与？诸侯拘迫汉制，牧相执持之也。又安获齐赵七国之难？将相大臣，裹诚秉忠，惟义是从，又恶有上官、博陆、宣成之谋？若夫徒步豪杰，非有陈胜、项梁之群也；匈奴、夷狄，非有冒顿、郅支之伦也。方外内乡，百蛮宾服，殊俗慕义，八州怀德，虽使其怀挟邪意，犹不足忧，又况其无乎？求于夷狄无有，求于臣下无有，微后宫也当，何以塞之？日者，建始元年正月，白气出于营室。营室者，天子之后宫也。正月于《尚书》为皇极。皇极者，王气之极也。白者西方之气，其于春当废。今正于皇极之月，兴废气于后宫，视后妾无能怀任保全者，以著继嗣之微，贱人将起也。至其九月，流星如瓜，出于文昌，贯紫宫，尾委曲如龙，临于钩陈，此又章显前尤，著在内也。其后则有北宫井溢，南流逆理，数郡水出，流杀人民。后则讹言相传惊震，女童入殿，咸莫觉知。夫河者水阴，四渎之长，今乃大决，没漂陵邑，斯昭阴盛盈溢，违经绝纪之应也。乃昔之月，鼠巢于树，野鹊变色。五月庚子，鸟焚其巢太山之域。《易》曰：「鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易，凶」。言王者处民上，如鸟之处巢也。不顾恤百姓，百姓畔而去之，若鸟之自焚也。虽先快意说笑，其后必号而无及也。百姓丧其君，若牛亡其毛也。故称凶。泰山，王者易姓告代之处，今正于岱宗之山，甚可惧也。三月癸未，大风自西摇祖宗寝庙，扬裂帷席，折拔树木，顿僵车辇，毁坏榄屋，灾及宗庙，足为寒心！四月己亥朔，日蚀东井，转旋且索，与既无异。已犹戊也。亥复水也。明阴盛，咎在内。于戊己，亏君体，著绝世于皇极，显祸败及京都。于东井，变怪众备，末重益大，来数益甚，成形之祸月以迫切，不救之患日浸娄深，咎败灼灼若此，岂可以忽哉！《书》云：「高宗彤日，粤有雊雉。祖己曰：『惟先假王正厥事」』。又曰：「虽休勿休，惟敬五刑，以成三德」。即饬椒房及掖庭耳。今皇后有所疑，便不便，其条刺，使大长秋来白之。吏拘于法，亦安足过？盖矫枉者过直，古今同之。且财币之省，特牛之祠，其于皇后，所以扶助德美，为华宠也。咎根不除，灾变相袭，祖宗且不血食，何戴侯也！传不云乎：「以约失之者鲜」。审皇后欲从其奢与？朕亦当法孝武皇帝也。如此，则甘泉、建章，可复兴矣。世俗岁殊，时变日化，遵事制宜，因时而移，旧之非者，何可放焉！君子之道，乐因循而重改作。昔鲁人为长府，闵子骞曰：「仍旧贯如之何？何必改作」！盖恶之也。《诗》云：「虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾」。孝文皇帝，朕之师也。皇太后，皇后成法也。假使太后在彼时不如职，今见亲厚，又恶可以逾乎！皇后其刻心秉德，母违先后之制度，力谊勉行，称顺妇道，减省群事，俭约为右。其孝东宫，母阙朔望，推诚永究，爰何不臧！养名显行，以息众欢，垂则列妾，使有法焉。皇后深惟毋忽（《汉书·外戚·孝成许后传》：于是省减椒房掖延用度，皇后乃上疏，上于是采刘向、谷永之言以报。）。

肇字秀初，荣阳人（《文选·怀旧赋》注。），骁骑府君之嫡孙，领军肃侯之嗣子（《文选·杨荆州诔》注。）。君诞保灵和，继期载德，宣哲清朗，直道高尚。若乃嘉号推贤，博爱济众，邦党服其义，而搢绅慕其风（《艺文类聚》五十。）。嘉平初除轵令、（《文选·杨荆州》诔注。）迁治书侍御史（同上。），兼统大理之任（同上。），除野王典农中郎将（同上）。于时文后历数在躬，相国幕府，实允华夏，九德咸事，俊乂在官，成君名器，纳字参军（《艺文类聚》五十，又《文选·杨荆州诔》注作「为参军」。）。五等初建，封东武子（《文选》注同上。）。皇祖之始，典戎武卫（同上。），以清宫勋劳，进封东武伯（同上。），领东莞相荆州刺史（同上。），加折冲将军（同上。）。宏略被于南国，美化行乎江汉。西陵之役，悬军深入，亲薄寇垒，躬行天诛；既而救兵不进，粮尽道穷，因乃怃然回虑，殿其众而返。虽为法受黜，勋庸未崇，而天下服其勇，世主思其忠（《艺文类聚》五十。）。肇薨，天子悯焉，遣谒者祠以太牢，谥曰戴侯（《文选·诔》注，又略见《怀旧赋》注。）。

启开阳而朝迈，济清洛以径渡。晨风凄以激冷，夕雪皓以掩路。辙含冰以灭轨，水渐轫以凝冱。涂艰屯其难进，日晼晚而将暮。仰睎归云，俯镜泉流。前瞻太室，傍眺嵩丘。东武托焉，建茔启畴。岩岩双表，列列行楸。望彼楸矣，感于予思。既兴慕于戴侯，亦悼元而哀嗣。坟垒垒而接垄，柏森森以攒植。何逝没之相寻，曾旧草之未异。余总角而获见，承戴侯之清尘。名余以国士，眷余以嘉姻。自祖考而隆好，逮二子而世亲。欢携手以偕老，庶报德之有邻。今九载而一来，空馆阒其无人。陈荄被于堂除，旧圃化而为薪。步庭庑以徘徊，涕泫流而沾巾。宵展转而不寐，骤长叹以达晨。独郁结其谁语，聊缀思于斯文。

文章者，所以宣上下之象，明人伦之叙，穷理尽性，以究万物之宜者也。王泽流而《诗》作，成功臻而《颂》兴，德勋立而铭著，嘉美终而诔集。祝史陈辞，官箴王阙。《周礼》太师掌教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。言一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅；颂者，美盛德之形容；赋者，敷陈之称也；比者，喻类之言也；兴者，有感之辞也。后世之为诗者多矣。其功德者谓之颂，其馀则总谓之诗。颂，诗之美者也。古者圣帝明王，功成治定，而颂声兴，于是史录其篇，工歌其章，以奏于宗庙，告于鬼神；故颂之所美者，圣王之德也。则以为律吕，或以颂形，或以颂声，其细已甚，非古颂之意。昔班固为《安丰戴侯颂》，史岑为《出师颂》，《和熹邓后颂》，与鲁颂体意相类，而文辞之异，古今之变也。扬雄《赵充国颂》，颂而似雅，傅毅《显宗颂》，文与周颂相似，而杂以风雅之意；若马融《广成》、《上林》之属，纯为今赋之体，而谓之颂，失之远矣（《艺文类聚》五十六，《御览》五百八十八。）。

先生姓黄氏，讳某，字济叔，隆州井研人。其先自金华入蜀，子孙散居邛、资、隆三郡，而隆之族为大。四世祖迁，登元祐三年进士第。元符中，以选人上书，诋时宰，名在党籍。曾祖考时敏，三冠里选。尝著《易》，通六经，释疑义，号为博学。祖考顺卿，与兄朝卿同举于乡，里中称双凤。朝卿后登绍兴二十一年进士乙科，为青神宰。考子说，性刚介。青神当磨勘朝奉郎，告且下而卒，无子，或谓君宜亟图之，庶几赏延者，君正色持不可，人以为难。曾祖妣陈氏，祖妣喻氏，妣王氏。先生生于庆元丁巳，髫龀嗜书。十九丧父，哀毁柴立。免丧，即负笈游蜀，学成都石室。郡四方士殆万数，先生试辄上游。已而叹曰；「是不足为吾学」。归，闭户穷经。贫益甚，学益苦，从之游者日益众。普慈素多士，岁率以夏秋之间为讲会，坐皋比者皆宿学大师，士不惮里粮，竞往听。先生持所见与之相叩击，连折五鹿君，会下竦服。早游秀岩、东窗二李先生之门，而某之大父雪溪公、先人存斋公尤敬之，奉书币延致家塾。先生以师道自处，诲诸生有法，每讲诵过夜分，未尝假以词色。诸生一笑语稍哗，一步趋稍异，一容止稍慢，先生辄厉声呵责之，人谓焦先生弗是过也。大父即世，与先人俱东，流落阨穷，有不堪其忧者。二老方相与䌷绎经传，考注同异，以不足日为事。其后先生家于吴，书问往还无虚时。岁或一再过，先人留辄累月，子弟奉巾履侍左右不敢怠。与先人道同志合，每相规以正。先人立朝，议论或抵忤，先生辄喜。闻其得请去，尤喜。诸贤先生闻行谊，皆愿交。退庵吴公、朔斋刘公、双溪李公，前后交聘，先生独从朔斋、双溪，而于朔斋尤久。朔斋以文墨称一时，往往质之先生而后出。先人守当涂，先生已倦游，强以往，凡书翰墨，以烦先生。尝建小学，属先生为之规约甚备。先人得罪权贵人，归卧苕霅，先生亦杜门教子，不复出。先生连蹇名场，淳祐癸卯，甫荐江东。景定壬戌，以累举当入对，诸老力劝之行。会有旨：县学皆设官职教，视郡博士，先生得主庆元昌国县。昌国居海中洲，学虽具而无教法。先生首以白鹿洞规从事，升堂讲《学记》一则，使学者先知学之所以误，与其所以学之序。自是朔旦辄讲，反覆推尽，不为空言，学者翕然，以得师为幸。间复严课试，岁终则校分而升黜之。学廪旧县令持簿书，愿并属先生，先生力却之，毋虑十数反。曰：「君任养，吾任教，毋相淆可也」。令不能强。始至无所舍，有夫容洲，屋仅三楹，上雨旁风。先生请于县，捐奉撤而新之，复增堂皇公居，以为来者利，一不以扰县。家丞相、西涧先生叶公时在鄞阃，得先生讲义，大加叹赏，即书其牍曰：「学问深醇，讲说明畅，堪充经术精通可备讲读科」。且将及春而举之，会先生解去，弗及用。咸淳以覃恩循修职郎，再调台州宁德县丞。丞厅岁催役钱为关子九万有奇，人逆惮莫敢问，屡更聊摄，弊益滋，逋如山积。而诸吏揽上户相表里，不可问，甚者去其籍。先生究知其病，乃条画诣郡白之，且曰：「州县母子相依，痛痒相关，盍立定期往专卒乎？毋徒困其子」。守戴侯恫一始见辄握手论文，如旧相识，留之幕府。先生力恳还，曰：「丞虽卑，吾职也，敢旷官乎」？侯益敬叹，先生所请悉行之。至邑，则户予一青册，使有钞者销，无钞者纳。未几，负者毕输，解新补旧，不督而办，下户预借之弊尽革。先生初与贰卿家公同寓吴，幅巾短褐，日相从萧寺。公性高简，不可一世士，独敬先生，二子颐山坤翁、则堂铉翁因与先生厚。至是则堂提点本路刑狱，首问先生所在，屡罗致不就，举以关升。应诏荐士，复以先生为首，曰：「学有渊源，文有楷法。持论坚正，制行洁清。早登西州诸老之门，独擅汝南旦评之誉。蔚为人物之表，宜备师儒之官」。其相推重如此。赵侯子寅来为守，未识面，亦以所知举先生。宁海为叶公通德里，公角巾还第，先生候之郊坰。公犹不忘昌国时，一见喜甚，摘赏贽文警语再三。间语其乡人，以先生学问操履称之不容口。迨解归，公复贻书中朝相料理，而先生已无意荣进矣。过越，则堂力要权检法官，先生亦为之尽心谳议，务得其情。使者出循部，先生留司，吏抱成案，促详覆，驿致行司，日不下十数椟，先生剖析详明，傅以经义，多所平反。壬申秋，则堂召而某继之，辞不获命。先生知某当来，趣为装将归。某亟书丐少留，愿受教。先生曰：「子以一致之性，处群物之会，吾为子惧。虽然，勉之，无负所学」。时雪崖先生洪公起帅越，兼庾事，雅知先生，辟茶盐司准备差遣。幕府省文书，日与同寮赋诗饮酒为乐，退辄掩关，馈问不通，门无杂宾。郡有《西汉书》板，脱误蹖差，几不可读，先生欲白府刊正之。适洪公以真文忠公所编《文章正宗》属先生校雠，先生曰「是吾志也」，乃并《汉书》白之。即仓司置局，字字参计，虽盛暑弗置。所釐正藁已具，未刻梓，先生忽感风眩，谒告少间，犹自力拟文椟，阅书策，应人事，如它时。时先生二子请举江东未还，某往省，先生使人逆拒之。因属先生之姻杨君明复，昼夜视先生。先生谢医并药，曰：「吾无所苦也」。一日与杨君坐语至暮，忽痰薄咽间，疾复作，竟终于官之正寝，癸酉九月乙酉也。某以诸生，实制服受吊。洪公尤嗟惜，赠赙特厚，且经纪归其丧。先生性静专，于书无所不读，一再过则终身不忘。尤粹于经，格言要义，往往皆成诵。讲明义理，居多自得。其大旨率本伊洛，而诸儒之说，亦皆参考互绎，贯穿融液，以会其归。义有未安者，未尝苟同，颇为改易。其于象数、制度、名物，口讲手画，粲然可睹。以至训故义疏，一语之疑，一字之误，人所不经意者，先生言之甚精。伦类博通，本末该贯，世之号为儒者，未之能及也。每叹学者好高骛远，躐等陵节之病，故其教人必以致知格物为先，而主之以敬。使人静坐，收敛心身，整齐庄肃。曰：「不如此，无下手处」。平居寡言笑，及讲学则乐于开导诱掖，旁引曲譬，亹亹不倦，其词气反益宽平，真得讲师三昧。虽过时而学者，皆言下有省。先生制行甚谨，如蹈规矩，如奉圭璧，终日兢兢，未尝见有燕惰之色。不欺暗室，不愧屋漏，先生有焉。威如之教行于家，方严不可犯。然其中洞然无城府，处事接物，一出于诚。与人交，笃至周尽，终始无间。人有片善寸长，不啻如自己出，逢人辄称道不置。闻言人之恶，则掩耳避去。尤谨于礼，笃老不废，虽童幼亦与为酬对不少忽。不求人之知，而人自知之，于其知之者，亦介然自处，不可亲疏。言不及利，遍游诸老而贫，自居环堵，萧然无儋石储，不顾也。所居必痛扫溉，一室艺兰菊，列图史，布衣疏食其间，以名教自乐，不知岁月之徂。学成行尊，朋友信之，乡里化之，公卿大夫敬之。不得已而仕，白首下位，不沮不戚，惟职业自尽。盖有为乘田委吏，不卑小官之意。然明练通达，宿于其官者所不如，故所至有去思。其于文根据渊源，力闳以肆，大抵取诸胸中而书之。凡钩章棘句，巧鞶帨而窘边幅者，先生所不为。诗则薄晚唐，尚王、苏，精深华健，得《骚》《雅》意。与大父、先人，暨朔斋诸老，倡酬联轴。笔法尤遒劲，逼欧、柳，寘之名帖中，莫辨也。为金石书者，以不得先生书为憾。如《岷峨楼记》、《喻德君墓碣》、《太白祠堂记》、《黄庭经》等书，皆尽其妙，争宝藏之。晚自号樗庵老人，有《论语幼学》、《说易集传》、《诗会解》、《汉晋史节》《、通鉴类》、《名物度数》、《性理指南》、《信笔录》等书，皆蝇头细字，每帙不下十数策，藏于家。始先生逾四十不娶，大父以孙明复、邵康节之事感之，娶史氏，省元元一之孙。子男四人：寿文、起潜，待省进士；黄中，为外祖喻氏后。皆力学能文词，世其家。良老，早夭。女三人，长早卒，次在室，次适进士王佐材，先二年卒。孙男三人，见心、奎寿、晦老，皆夭。孙女三人。其孤将以甲戌十月庚午，奉先生柩葬于平江吴县至德乡凤凰山之坤原。呜呼！先生师道之立，经学之术，如胡翼之、孙明复。使其稍进于时，必能助成王德，有补世道。而位不配其德，用不究其学，赍志以殁，其所就仅如此，可胜痛哉！某丱角受学先生，先生视之如子，耳提面命以至成人，虽不敢自谓有得于先生之万一，犹庶几未死之年，日闻师训，以不为小人之归。讵意一旦梁坏山颓，呜呼已矣，无复可言矣！罔极之恩，其何以报矣！患难馀生，志气颓落，方为门墙羞，其何能论次先生之平生？而先生遗意，谊不得辞，顾葬日薄，乃掇言行大略著于篇。它尚多所遗，无以发先生道德精蕴，此则某之罪也。立言君子，倘矜而赐之铭，尚有取于斯焉。

粤以煌煌丹草。非济物之用。而册府书之。粲粲白石。岂益国之器。而史官纪之。况乃六义基身。四维成性。风调百里。雨润一方。动植俟之以滋荣。人伦资之以和乐。使仰之者若日月。敬之者若神明。畏之者若雷霆。爱之者若父母。而可□盛德湮灭无闻于后哉。君讳思敬。字安俨。河南洛阳人也。若乃二星分北。掩龙沙以居宗。六月图南。擅鹏溟以为大。实天命昌意。启我幽都。帝封始均。天雄弱水。积六十七叶。凡九十九姓。豫邻之代。分为诸国。兄弟七人。各统一部。天伦之盛。达奚居上。高祖迁洛。有志诸华。思变其风。多改旧俗。故达奚于后使姓奚焉。周氏沿革。复姓达奚氏矣。自兹厥后。可略而言。曾祖讳武。宇文朝为玉璧大将军东道大行台十二将军同华二州刺史雍州牧太师太傅太保郑国公。谥曰桓。于时齐氏跋扈于并邺。有迁鼎之宏志。周人经纶于关辅。当运斗之有功。两界交争。三运遽及。攻守之术。应变若神。战胜之方。仓卒得妙。由是天台八柱。分作宰牧之尊。帝座三台。合为师保之贵。大父睿。太子左千牛尚辇直长。时高台渐倾。曲池向平。金玉满堂。化为道德。瑚琏入庙。直接明神。早露先霜。不登爵秩。昭考讳孝茂。皇朝滑州司兵参军易州易县令。却负卢龙之塞。汉阳之突骑成风。前款飞狐之门。邯郸之侠客交乱。君水火相济。文武兼施。巨阙之前。讼端自丧。常山之下。符采生辉。君则骊泉夜光。虹岩朝彩。笼云罩月之颖。必由于尺蘖。遵江及海之浪。亦经于寸源。叙用有阶。莫或不践。总章中以仁勇校尉守左卫率府翊卫。秩满。以文艺优长。入吏部。后解褐承奉郎。行幽州新平县尉。虽时以为美。心非所好。故咫步之间。无因骋迹也。秩满。停家积年。授徵展骏足。未超前路。辞满之后。遂以丘壑为心。垂拱之初。天命已改。则天皇帝摄行君政。心遍区中。采芳草于兰泽。省山苗于松涧。乃留神陆沈。随方擢善。二年授高陵县主簿。以旧德起也。属西方不静。北方多难。被奏充金牙道行军司兵。事不获以。遂即戎焉。君设策请拔碎叶疏勒于阗安西四镇。皆如所计。谋存于我。功在诸人。授之加朝议郎。行蒲州司法参军事。既表里山河。股肱要壤。用之惟器。选拟为难。君盘根错节。等庖人之游刃。发伏摘奸。同郢匠之挥斲。紫宸回顾。赤县瞻风。长安二年。调补乾封丞矣。蜀岷山井络之分。帝以会昌。梁州舆鬼之躔。人为繁杂。相如之宅。无复德音。文翁之堂。空馀陈迹。人不见德。年代以深。旧称难理。斯焉是赖。四年授蜀州青城县令。以人望迁之。君下车布政。推诚待物。举义壮忠。贬恶除盗。或谓曰。不乃阔乎。君谓之曰。前史有之。举有义者。所以救贪污无耻也。举有行者。所以救废乱失道也。举廉让者。所以救分争也。举逊顺者。所以救横逆也。举质朴者。所以救离弊也。举惇厚者。所以救残贼也。今若此皆有。吾何已焉。吾薄劣。实荷荣奖。既承浇竞之馀。复当巧诈之盛。若不宪章古道。祖述前修。贞彼倾辙。不迁其轨。必也政成。何望期月。遂为明科例。自形诸已。以上善而包荒。用中而禁暴。曾不晦朔。阖境肃清。剽狡潜散。谣颂攸远。声震锦城。双流为之变色。德充锦里。八郡以之易心。属七庙灵长。三光复道。则天推位。应天向明。以加朝散大夫。承国庆也。将谓鲁恭才识。坐入司空。卓茂贤明。行升大傅。岂驰波易远。过隙难留。遽沈连石之晖。遂往悬碑之路。神龙二年八月二十七日。终于长安之义宁坊私第也。惟春秋五十有九。惟君少怀忠义。以信分为冠冕。长好急难。以然诺为爵邑。天姿孝友。率性冲和。虞仲宁学高德博。而蒸尝无主。刘休涓帝室王门。而禋祀不继。太夫人陇西李氏。将军该之女。有行业。每以此叹之。君夫人义兴县君蒋氏。则尚药奉御岂之曾孙。太子门郎义安之女。琴瑟友之。同咏河洲之什。蛟龙合矣。共赴延平之津。景龙二年十月十六日。终于义宁里。春秋五十有一。以景龙三年三月十日。合葬于咸阳之毕陌原。礼也。有第二女。道光柔顺。德备幽闲。虽裁柳絮之篇。未献椒花之颂。适太原郭氏。左卫武亭府别将长上如玉之妻。墙宇端肃。风神爽迈。温良日用。忠孝生知。束发祈荣。弹冠入仕。敢当仁于潘掾。荷昔眷于戴侯。爰托青乌。方荣白鹤。南瞻渭水。庶见仪天之桥。北望荆山。长标镇地之固。其词曰。

龙司北溟。鹏翻南海。地郁灵气。天降神宰。奄有诸华。遂荒章亥。抑推高祖。正朔斯在。兄弟之国。七族攸昌。亲贤胙土。四姓斯光。奚于陆穆。衣冠纪纲。西魏将末。北齐窃号。太祖经纶。玉璧是犒。匪禁小贼。用虞大盗。累加重秩。每赠优劳。守禦功多。郑国是报。昏明递运。陵谷成灾。直长垂翼。有美且偲。青松蔼蔼。白云皑皑。施于易县。尉有楚才。钦若惟君。历游华渚。整翮理翰。啸俦命侣。风光融融。零露湑湑。道以济俗。德以禦侮。龙飞中兴。明鸑上腾。五方星聚。六合云蒸。朝兴斯炳。大夫如陵。翼搏风而上征。倚天衢而元亨。风叩京兆之郡。日薄长安之城。白鹤崇陇。青乌相茔。琬璧斯勒。存没为荣。

维年月朔日。谨具少牢清酌之奠。祭于故某公府君之灵。惟公联华公族。振景天朝。昔也时来。则地分茅土。今也福过。则海变桑田。岂惟魑魅之忧。方为蝼蚁之患。呜呼哀哉。始更荣盛。早睦嘉姻。谬入郤公之选。尝荷戴侯之遇。情契阔而弥积。义流离而益固。公之谪宦。某又犯时。永矣去国。贲然来思。虽穷途之至此。幸邻境之在兹。所忌者法。岂忘于私。闻柝声而密迩。畏书而间之。然犹风烟可冀。翰墨无辍。心巳运于虚舟。迹尚濡于涸辙。骤寒暑之徂谢。纷吉凶之迥穴。京兆之使忽追。广陵之音遽绝。呜呼哀哉。平生多感。自伤千里之心。已矣长辞。徒发九泉之叹。计畴昔之光宠。痛沦亡于旅窜。尝许恤人之孤。况沾爱子之半。谨因遣奠。昭告明灵。心不可卷。德以为馨。匪羞是荐。惟魂是听。遣行人于信宿。空泫目于郊坰。呜呼哀哉。尚飨。

雷阳虽濒海，前后牧守最多循良，往往属意庠序之教，如戴侯之邵、鲍侯同皆以身为率先，及李侯茆、郑侯公明又从而侈大之，以故栋宇宏壮，颇有中州气象。御书阁始创于庙门外，卑陋不称，郡文学游君一龙率士友鼎新之。议既定而未即工也。嘉定十五年，谭君幼学来尸其事，乃竣其址，崇二尺有三寸，且辟庙南之地，使迎神者得以序立。然事力绵薄，独新作三门，而御书阁犹未暇问。宝庆初元，仲光冒昧承乏，顾瞻讲堂日就隤圮，凛然此心若将压，然问会计有无，则曰司出纳者去其籍帑，无见金矣，意甚不满。阅半岁，得钱仅五万。方将市材于山，而又惧弗继。会曾公宏父以郡丞摄守事，有愿赎者输钱二十万，乃尽畀学宫，然后悉力经度，伐出会计，涓吉于明年七月，首葺讲堂，去其朽蠹，新其榱桷。凡材之坚且良者不废其旧，大率易者三之二，存者十之三，而瓦之腐者则尽弃之。又明年，始创书楼，以藏奎画。工役繁兴，乃命刘叔杰董之。功未半，上会计者以匮告，会陈侯大纪馈钱十万，是乃登济。于是因隙地，鸠馀材，创三公祠堂，坐忠悯莱公于中，以东坡、颍滨二先生配食左右。始落成，设醴祀之。既奠，则进郡学者而诲之曰：「予老且习懒，独焦心劳思经营为是者，诸子亦察其故乎？学者所以明人伦也，诸君子登斯堂，当思入孝出弟以顺其父母，则父子之伦明矣。诸君子登斯楼，当思斋庄肃敬，如天威不违咫尺，则君臣之伦明矣。俯伏祠下，当思三君子者事君以忠，华国以文，则知所以立志而勉于所学矣。此予之所以乐诲而明，明邦君之所以乐成之也。他日有事父不能孝，事君不能忠者，皆不在此位」。士驩曰：「诺」。乃镌诸石，以铭其心。

白上探元古。中观人世。下察交道。海内豪俊。相识如浮云。自谓德参夷颜。才亚孔墨。莫不名由口进。实从事退。而风义可合者。厥惟戴侯。戴侯居长沙。禀湖岳之气。少长咸洛。窥霸王之图。精微可以入神。懿重可以崇德。谟猷可以尊主。文藻可以成化。兼以五才。统以四美。何往而不济也。其二三诸昆。皆以才秀擢用。辞翰炳发。升闻天朝。而此君独潜光后世。以期大用。鲲海未跃。鹏霄悠然。不远千里。访余以道。郧国之秀。有廖侯焉。人伦精鉴。天下独立。每延以宴谑。许为通人。独孤有邻及嶭公咸亦以为信然矣。属明主未梦。且归衡阳。憩祝融之云峰。弄茱萸之湍水。轩骑纠合。祖于魏公之林亭。笙歌鸣秋。剑舞增气。况江叶坠绿。沙鸿冥飞。登高送远。使人心醉。见周张二子。为论平生鸡黍之期。当速赴也。

尝读东观汉记。至杨公四世太尉。咸有清德。泱泱乎邹鲁之风。尽在丞相府矣。百有馀年。论道王室。宜哉。自后卿大夫洎二千石。史不绝书。以及于公。公讳灵崱。字灵崱。宏农华阴人也。高祖兵部尚书高都公尚希。尚希生宜州别驾丹川公寿旻。寿旻生司农少卿徵。徵生正议大夫汉州金堂县令务道。光昭先君之懿范。其有后于关西乎。公金堂第二子也。幼以五经上第。参卿博陵。贰职郿坞。孙楚长揖。桓谭不乐。一录州事。会稽称之。再领县尹。自范至匡。化行卫濮。公易直子谅之心根于始矣。加以好学。止于盖棺。德行孝悌。温良博爱。故宗族称其仁。朋友称其信。乡党称其敬。盖君子之道欤。及长从吏。以宽服人。官刑不行。职事益办。及与之邑。亦克用乂。和气充塞于百里。颂声洋洋乎至今。其良吏之政欤。赤绂在股。下大夫事。知止足之分。有终焉之志。悬车告老。饰巾待期。浮云身世。脱屣轩冕。追先生于彭泽。继徵士于太邱。斯达者之流欤。天宝十四年十二月十日。寝疾于匡城县归休之私第。春秋七十有三。属贼臣以山东叛。乃公殁之明日也。且告车来甚众。允子少。殡故有阙。在邑南鄙。于堂西序。启足牖下。土周于身。十年于兹。百战之所。折栋馀烬。荒坟茂草。柱下史能季武。公之嘉客。衮之姻友。广德元年夏四月。本诣河外。假道于匡。访郗公之旧邑。归戴侯于故里。以其年十月一日。合祔少陵原。礼也。夫人河东县君辥氏。妇道母仪。六姻取则。于我归处。葛之覃兮。及公而终。木已拱矣。子环在外。不及主丧。其谁尸之。曰有三女。无天何戴。无地何履。誓合泉壤。感通神明。终还营邱。竟同防墓。空悲蔡女之孝。有愧潘郎之词。铭曰。

夫物芸芸。各复其根。事有必至。理有固然。少陵古原。京兆新阡。匡城夫人。河东小君。同居此地。岂恨重泉。志于方石。庸有贤人。

予嘉赵侯者。在京下十馀年。禄甚薄而心甚泰。操利权熏灼。可以颐指变化者。赵不侯顾不游其津。退然自得。鄙夫识之曰。斯可以为君子矣。今兹以兰台郎满岁。佩二千石印绶。受明天子面命。牧兹建人。为仁由已。斯亦不细。是邦为东闽剧地。故相安平穆公尝理焉。穆公予之戴侯也。故能言之。当孝文避狄时巡之际。移书四方。词义愤切。密疏奔问。请以州师赴蹈。凡穆公所以彰大名操大政者。皆建之为也。赵侯于斯时实为从事。宾榻虚左。得之甚欢。凡赵侯所以令声籍甚。四征交辟者。由穆公发之也。今日幢盖。昔时山川。存问遗老。凄凉故事。至止之日。情何可言。属者状往行于考功。易嘉名于博士。斯亦士君子尽诚于所奉。其可诬耶。顷予忝职西垣。殆将十岁。草列郡命。过于百数。每发缄含毫。未尝不惕然慎重。以其四封之内。性命所系故也。或叹赵侯官尚屈而地颇远。予以为不然。昔孔门诸生。以蒲莒单父著称。况诸侯之贵乎。东汉循吏。以交阯九真报政。况建溪之迩乎。则赵侯旟轼之间。猛鸷飞伏。劳徕所及。鳏孤乐康。陟明善价。如建瓴水。虽欲勇退知止。其可得乎。南辕计日。祭軷即路。白昼美景。如归故乡。行矣赵侯。当以书札为念也。